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酿酒工艺和产品简介

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 贵州省仁怀市茅台镇天造酿酒有限公司
天造·钻酱
天造,顾名思义, 得天之造化。有语云:天地为炉,造化为工,阴阳为炭,炼的是自己的意志与神魂。
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天造·尊酱
天造,顾名思义, 得天之造化。有语云:天地为炉,造化为工,阴阳为炭,炼的是自己的意志与神魂。  
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酿酒工艺和产品简介

  • 分类:公司新闻
  • 作者:
  • 来源:
  • 发布时间:2019-04-25 09:06
  • 访问量:82

【概要描述】
 [天赐地造、原生酱香]引领健康饮酒文化!

从汉代的“枸酱酒”到宋人匠“凤曲法酒”,从“回沙工艺”到“盘勾勾兑”,天造人恪守古,传承1000多年之酿造古法,形成了“高温制曲、两次投粮、晾堂堆积、回沙发酵、九次蒸酿、八次发酵、七次取酒、经年窖藏、盘勾勾兑”的独特工艺。

    "大体上,古酒约分两种:一为果实谷类酿成之色酒,二为蒸馏酒。有色酒起源于古代,据《神农本草》所载,酒起源于远古与神农时代。《世本八种》(增订本)陈其荣谓:“仪狄始作,酒醪,变五味,少康(一作杜康)作秣酒。”仪狄、少康皆夏朝人。即夏代始有酒。余以为此种酒,恐是果实花木为之,非谷类之酒。谷类之酒应起于农业兴盛之后。陆祚蕃著《粤西偶记》关于果实花木之酒,有如下记载:

平乐等府深山中,猿猴极多,善采百花酿酒。樵子入山,得其巢穴者,其酒多至数石,饮之香美异常,名猿酒。

若此记载真有其事,则先民于草木繁茂花果山地之生活中,采花作酒,自是可能。谷类酿成之酒,应始于殷。殷代农业生产盛,已为多数学者公认。农产物既盛,用之作酒,势所必然。而殷人以酗酒亡国,史书所载,斑斑可考。

酿酒工艺和产品简介

【概要描述】
 [天赐地造、原生酱香]引领健康饮酒文化!

从汉代的“枸酱酒”到宋人匠“凤曲法酒”,从“回沙工艺”到“盘勾勾兑”,天造人恪守古,传承1000多年之酿造古法,形成了“高温制曲、两次投粮、晾堂堆积、回沙发酵、九次蒸酿、八次发酵、七次取酒、经年窖藏、盘勾勾兑”的独特工艺。

    "大体上,古酒约分两种:一为果实谷类酿成之色酒,二为蒸馏酒。有色酒起源于古代,据《神农本草》所载,酒起源于远古与神农时代。《世本八种》(增订本)陈其荣谓:“仪狄始作,酒醪,变五味,少康(一作杜康)作秣酒。”仪狄、少康皆夏朝人。即夏代始有酒。余以为此种酒,恐是果实花木为之,非谷类之酒。谷类之酒应起于农业兴盛之后。陆祚蕃著《粤西偶记》关于果实花木之酒,有如下记载:

平乐等府深山中,猿猴极多,善采百花酿酒。樵子入山,得其巢穴者,其酒多至数石,饮之香美异常,名猿酒。

若此记载真有其事,则先民于草木繁茂花果山地之生活中,采花作酒,自是可能。谷类酿成之酒,应始于殷。殷代农业生产盛,已为多数学者公认。农产物既盛,用之作酒,势所必然。而殷人以酗酒亡国,史书所载,斑斑可考。

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 [天赐地造、原生酱香]引领健康饮酒文化!

从汉代的“枸酱酒”到宋人匠“凤曲法酒”,从“回沙工艺”到“盘勾勾兑”,天造人恪守古,传承1000多年之酿造古法,形成了“高温制曲、两次投粮、晾堂堆积、回沙发酵、九次蒸酿、八次发酵、七次取酒、经年窖藏、盘勾勾兑”的独特工艺。

    "大体上,古酒约分两种:一为果实谷类酿成之色酒,二为蒸馏酒。有色酒起源于古代,据《神农本草》所载,酒起源于远古与神农时代。《世本八种》(增订本)陈其荣谓:“仪狄始作,酒醪,变五味,少康(一作杜康)作秣酒。”仪狄、少康皆夏朝人。即夏代始有酒。余以为此种酒,恐是果实花木为之,非谷类之酒。谷类之酒应起于农业兴盛之后。陆祚蕃著《粤西偶记》关于果实花木之酒,有如下记载:

平乐等府深山中,猿猴极多,善采百花酿酒。樵子入山,得其巢穴者,其酒多至数石,饮之香美异常,名猿酒

若此记载真有其事,则先民于草木繁茂花果山地之生活中,采花作酒,自是可能。谷类酿成之酒,应始于殷。殷代农业生产盛,已为多数学者公认。农产物既盛,用之作酒,势所必然。而殷人以酗酒亡国,史书所载,斑斑可考。

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